我们都知道武则天，对她也有很多的了解，毕竟作为历史上唯一一位女皇帝，光是这一个身份就足以让人们记住她了。而关于武则天的出身他的父亲是有记载的，但她的母亲到底是个怎样的人，也很让人好奇。武则天的母亲杨氏，在民间也是有很多的传闻的，这些传闻都是她个人的生活作风，难道武则天的母亲作风真的很不好吗?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。
荣国夫人(579年~670年)杨氏，出身隋朝宗室，隋朝纳言杨达之女，韩国夫人武顺、则天顺圣皇后武则天、郭孝慎夫人武氏的母亲。
杨氏德馨功隆，生在太州仙掌县(今陕西华阴)，家庭尚为富裕，信仰佛教。四十四岁嫁给武士彠，成为继室，生三女：长女武顺，嫁贺兰越石;次女武则天;三女武氏，下嫁郭孝慎。
唐太宗选十四岁的武则天做才人的时候，她还哭哭泣泣。武则天热恋唐高宗，辗转入宫，受封昭仪。在其争宠当皇后之际，杨氏曾经接受女儿指示，请求唐高宗的国舅长孙无忌给予帮助，遗憾遭到拒绝。武则天被立为皇后，册封杨氏为代国夫人，追赠武士矱为司徒、周忠孝王，长女武顺受封韩国夫人。显庆五年(660年)十月九日，改封荣国夫人。后又改封卫国夫人。
咸亨元年八月二日(670年8月22日)，卫国夫人杨氏逝世洛阳，寿高91岁，赠鲁国太夫人，谥号忠烈，加赠太原王妃。此间，仍由唐高宗执政，然而武则天已经为皇后，渐持权柄，经常参与军国大事的决定。唐高宗逝世以后，武则天翻云覆雨，废唐中宗，立唐睿宗，政由己出。光宅元年(684年)，武则天追封武士彟为太师、魏王，杨氏则为魏王妃。永昌元年(689年)，武则天再加封武士彟为周忠孝太皇，杨氏为周忠孝太后，改母墓为明义陵。天授元年(690年)，革命成功，改唐为周，成为大周圣神皇帝，追封母亲为孝明高皇后，葬于顺陵。
在西安咸阳国际机场周围，实际上存放大量隋唐时期外戚的家族墓地，包括唐朝的窦氏家族、武氏家族，杨氏家族，甚至连上官婉儿墓也都在这个区域之中。而武则天母亲的陵寝，就是其中之一的唐顺陵，也是目前整片陵区保存风貌最完整的。
武则天母亲杨氏，历史上并没有记载她的真实姓名，但据记载，杨氏出现隋朝皇室，武则天的外祖父是隋朝观德王杨雄之弟、遂宁公杨达。杨氏的父亲原本是将军，后来因为表现突出，所以被封为左光禄大夫，相当于之后的宰相，这也就意味着杨氏出身名门望族。
用咱们现在的眼光来看，武则天母亲杨氏是现在所说的“白富美”。但杨氏家人依靠隋文帝的关系发达起来，最后也因隋文帝的没落而逐渐没落，之后杨氏父亲因病去世，杨氏家里立即没有顶梁柱，也让杨氏年过三十一直没有婚配。
后来唐高宗在建立大唐时，就将杨氏许配一个商人，叫武士彠。之后两人生下了3个女儿，其中二女儿便是日后闻名历史的一代女皇武则天。
对于武则天母亲杨氏，历史记载并不算太多，只知道武则天母亲被封为荣国夫人，武则天称制的时候，追尊自己母亲为忠孝太后，其陵墓改为明义陵。而到了自己称为一代女皇时，天授元年，武则天便追尊自己母亲为明高皇后，原本明义陵改为顺陵。不过随后神龙政变，武则天将政权归还给李氏，唐睿宗、唐玄宗随后废黜了陵号。
或许我们并不知道历史上的杨氏到底是什么样的人物。不过历史叔猜测她一定是有智慧、有担当或者豁达的人，否则也不会将武则天培养出"五岁能文，七岁能诗，九岁能写"，更不能在遭遇那么多风雨后还能活到89岁高龄。或许在历史学家眼中，杨氏与自己外孙贺兰敏之之间有诟病之处，但从女性或母亲角度来分析，杨氏还是值得敬意和赞赏。
《旧唐书》的《武士彟传》和《武承嗣传》都说贺兰敏之“烝于荣国”。因为有这个关系，贺兰敏之“挟所爱，佻横多过失”。烝，是指封建时代淫于母辈的一种乱伦行为，是无可解释的污名。荣国夫人就是武则天母亲杨氏夫人的封号。贺兰敏之因为自持有和外祖母的这种关系，而行为更骄横轻佻，无所畏惧。
贺兰敏之是杨夫人长女、武则天姐姐与贺兰安石之子，是和杨夫人有血缘关系的亲外孙。贺兰敏之曾经一度被姨母武则天指给外祖父武士彟为嗣，改姓为武，袭封爵位为周国公。这个贺兰敏之一身毛病。比如说《新唐书》记载：“荣国卒，后出珍币，建佛庐徼福，敏之于匿自用。”杨夫人死后，武则天出钱给母亲修佛寺。大概是派贺兰敏之这个差事，所以让他有机会染指钱财，而贺兰敏之的胆子大到把这个钱私吞了。从公说，这是皇后给荣国夫人建佛寺的，从私说一个是贺兰敏之的姨母，一个是他的外祖母。
荣国夫人死于咸亨元年，第二年咸亨二年就又出了大事。《旧唐书》所记：“司卫少卿杨思俭女有殊色，高宗及则天自选以为太子妃，成有定日矣，敏之又逼而淫焉。”准太子妃，唐高宗和武则天的长子李弘的未婚妻，被贺兰敏之染指。这是对武则天和李唐皇室的莫大侮辱。
贺兰敏之为什么要这样?也许和他的母亲和姐姐有关系。关于贺兰敏之的母亲韩国夫人武顺和姐姐魏国夫人贺兰敏月，与高宗的不正当关系，以及她们最后的悲惨下场，可能贺兰敏之都不会那么轻易忘记。据《旧唐书》说，宫中有传言说武则天次子李贤，即“章怀太子”，就是韩国夫人和高宗之子。
《新唐书》记载：魏国夫人死后，贺兰敏之入宫吊唁，高宗大哭而诉，贺兰敏之却哭而不诉一句话没有。当时武则天就在他走后对高宗说：“儿疑我!”恶之。俄贬死。从以上看来，武则天和外甥贺兰敏之的恩怨不是一天两天，渊源太深，仇恨亦深，不是一件事两件事，里面夹杂了太复杂的关系和太复杂的情绪。
另外，《新唐书》所述，“太平公主往来外家，宫人从者悉逼乱之。”更有甚者说被逼乱的不只有宫人，还有太平公主本人。也就是说，贺兰敏之是个贪色到连伦理关系都不管的变态，如果不是无脑就是极端狂妄。
那么事实究竟是不是这样呢?一九六四年出土了《大唐故贺兰府君墓志》，记载贺兰敏之于“咸亨二年八月六日终于韶州”。这份墓志上说贺兰敏之“不杂风尘”、“心水如镜”、“无辜获罪，命矣长嗟”，看来是为贺兰敏之叫屈的，是想为贺兰敏之雪耻。
从唐代的道德观念来看，虽然是个开放的时代，但开放不代表放荡，对道德的要求也不会因为开放就降低。就算贺兰敏之做了许多贪财好色的不道德的事，但不代表因为他而被累及的外祖母杨夫人也是一个道德沦丧的人。顺陵碑文的内容极度赞扬杨夫人的品格，写得声情并茂。试问，如果杨夫人生前和外孙贺兰敏之真的有过乱伦之举，而碑文还要大赞她的品德，这岂不是自己打脸吗?
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